占否？

占，占卜也。我最近在學（基於易經的術數），不過似乎有難度，且其到底有無其合理性也受質疑？來看看書上怎麼說吧。

周諺有言：察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。（《列子·說符》）

子曰：「南人有言曰：『人而無恆，不可以作巫醫。』善夫！」「不恆其德，或承之羞。」子曰：「不占而已矣。」（《論語·子路》）

善為詩者不說，善為易者不占，善為禮者不相，其心同也。（《荀子·大略》）

德行亡者，神靈之趨；智謀遠者，卜筮之繁。（帛书《要》）

子曰：易，我後其祝卜矣！我觀其德義耳也。幽贊而達乎微，明數而達乎德，有仁守而義行之耳。贊而不達於數，則其為之巫。數而不達於德，則其為之史。史巫之筮，鄉之而未也，好之而非也。後世之士疑丘者，或以易乎？吾求其德而已，吾與史巫同涂而殊歸者也。君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也，祝巫卜筮其後乎？（帛书《要》）

孔子嘗自筮，其卦得《賁》焉，愀然有不平之狀。子張進曰：「師聞卜者得《賁》卦，吉也；而夫子之色有不平，何也？」孔子對曰：「以其離邪。在《周易》，山下有火謂之《賁》，非正色之卦也。夫質也，黑白宜正焉，今得《賁》，非吾兆也。吾聞丹漆不文，白玉不琱，何也？質有餘，不受飾故也。」（《孔子家語·好生》）